五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念,與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技,都多少受這種學說的影響 。
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属相相克的解决方法主要有以下几种:1.选择生肖相合的伴侣:按照生肖相合的原则,选择与自己相合的伴侣。 比如,虎和狗、龙和猴、蛇和牛等属相就是相。
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鳳凰,亦稱鶠 、丹鳳、火鳥、鶤雞、威鳳、鳳皇,是中國古代傳說中的百鳥之王,在中華文化中的地位和龍相同。其羽毛一般被描述為五彩,“凤”為雄性,“凰”為雌性 ,與不死鳥或朱雀是不同的。其圖徽常用來象徵興國祥瑞、殷人 與孔子 。《淮南子》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子。
然而,元運之說有兩種,分別是三元九運及二元八運,究竟應以那一種為準呢?時人多以三元九運為藍,時師亦對此推祟備至,讓我們試來分析一下這套元運推算方法。
五德終始說目的